对廉政文化建设伟大意义的认识

草原研究所    王忠民
      
　　一、廉政文化建设是从根本上解决腐败问题的有效途径
　　党和政府提出加强廉政文化建设的任务，是为了深入贯彻落实党的十七大和十七届四中全会精神，扎实推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，促进领导干部廉洁从政目标。要完成这个目标，不可能在一朝一夕，一蹴而就，也不可能通过行政命令的手段在短时间内完成。在经济制度方面，即在生产关系方面，以社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度模式在我国已经基本建立起来了，而与此相适应的廉政文化体系并没有完全建立起来。而腐败分子则是最坚决地反对搞廉政文化建设的，我们现在所说的腐败分子，主要的就在党内，有的甚至还处于领导地位，掌握着相当的谋取个人利益的一定权利。党中央已经深刻认识到这一点，正在通过不同的方式，开展反腐倡廉活动。使用已经出现的腐败现象的典型案例，开展反腐倡廉警示教育。提醒全党、全国人民要反腐倡廉，要搞廉政文化建设，要用先进文化武装头脑，从思想上提高反腐倡廉意识。
　　我们生活的这个现实社会，是一个法制社会。采取法律手段惩处腐败分子，这是应该也是必须采取的有效措施，但仅仅依靠法律手段，很难从根本上解决问题。因为解决了一个腐败分子，还可能又会出来另一个腐败分子。因此，为了从根本上解决问题，就必须从廉政文化建设的角度解决腐败问题，从意识形态的角度解决问题。存在决定意识，意识又会反作用于存在，一个人如果有了腐败意识，在手中掌握了进行腐败的权利以后，产生腐败行为的可能性就非常大，因此从意识形态角度解决腐败问题，才是从根本上解决问题，可以认为这是从源头上解决问题的有效措施。
　　二、马克思主义世界观是指导廉政文化建设思想的理论基础
　　为了搞好当前乃至今后相当长的历史时期我们党作为执政党的廉政文化建设，必须以马克思主义世界观做指导。马克思主义永远不会过时。正如列宁在1920年8月所说：现代历史的全部经验，特别是《共产党宣言》发表后半个多世纪以来世界各国无产阶级的革命斗争，都无可争辩地证明，只有马克思主义的世界观才正确地反映了革命无产阶级的利益、观点和文化。在这里，我们要特别注意，马克思主义的世界观正确反映了革命无产阶级的文化这一点，列宁认为马克思主义世界观反映了无产阶级的三个方面，其中就有文化，可见文化问题在马克思主义世界观中所处地位是多么的重要！这就说明，只有用马克思主义的世界观做指导，才能把握廉政文化建设的正确方向。马克思主义这一革命无产阶级的思想体系中的文化，同样赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。可以说，只有在这个基础上，按照这个方向，在邓小平理论和三个代表思想指导下，落实科学发展观，继续进行廉政文化建设工作，扎实推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，才能使廉政文化建设顺利进行，也才能保证先进文化不断得到发展。
　　党中央高度重视并领导廉政文化的建设。在2010年3月16日，中央纪委、中央宣传部、监察部、文化部、广电总局、新闻出版总署联合下发《关于加强廉政文化建设的意见》，党中央还颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》文件，这充分表明以胡锦涛同志为总书记的党中央在党风廉政建设和反腐败斗争上的一个重要创新和决心，得到了全党和全国人民的拥护，这说明当前具备了两个积极性，有了这两个积极性，就不愁廉政文化建设不取得发展和成功。
　　廉政文化是为廉洁执政服务的，根本宗旨就是执政为民而不是执政为贪。
　　廉政文化是完全彻底同封建文化、资本主义腐朽思想文化对立的，在我们抵制了封建文化和资本主义腐朽思想文化以后，应该用什么来代替它呢？胡锦涛总书记在党的十七大上所做的报告中谈到如何推动社会主义文化大发展大繁荣时，第一条就是建设社会主义核心价值体系。抓住了这一条，就是抓住了问题的根本。他在报告中把这个价值体系细分为四点：第一条是中国特色社会主义，第二条是爱国主义，第三条是改革创新，第四条是社会主义荣辱观，这是多么丰富的思想！这四条原则是胡锦涛同志运用马克思主义世界观结合中国实际情况而提出的解决社会主义文化大发展大繁荣的极其重要的理论。这个思想充分体现了执政为民的理念，最坚决地反对一切在理论上是错误的、在实践上是有害的企图。廉政文化时刻要和封建主义文化、资本主义腐朽思想文化对立起来。在开展廉政文化建设过程中，无论是进行一般的政治教育，还是进行其它门类的艺术教育，都必须贯彻无产阶级斗争的精神，只有如此，才能在中国人民的头脑中真正建立起廉政文化意识，同时还要特别重视践行廉政文化建设的榜样，可以说，以孔繁森、郑培民、焦裕禄等为代表的模范人物，就是进行廉政文化建设的楷模，就是践行廉政文化的杰出代表，应该以他们为榜样去执政，看看他们是怎样执政的，就应该知道该怎样执政了。
　　三、充分认识封建主义、资本主义腐朽思想文化的危害
　　资本主义腐朽思想文化根源于资本主义私有制。它在近代中国有过制度基础，并同封建主义腐朽文化融汇在了一起。对我们的社会生活产生不良影响。资本主义腐朽思想文化，集中表现为拜金主义、利己主义、享乐主义等思想意识和价值观念。
　　有封建主义文化、资本主义腐朽思想文化的存在，就必然会有先进的文化、廉政文化的存在，这是不以人的意志为转移的，因为从来就没有而且永远也不会有纯而又纯的事物，事物总是在对立中存在，先进文化和腐朽文化总是同时存在并且不停的在斗争着，不论谁胜，意义都特别重大。我们现在所进行的廉政文化建设，就是在加强先进文化的力量，以便达到战胜封建主义、资本主义腐朽思想文化的目的。
　　我们的国家要发展，就不能闭关自守，就要坚持改革开放的方针。在执行这个方针的过程中，还要面对我们的国情，我们的国情是，我国的社会主义脱胎于半封建半殖民地社会，封建主义思想文化在中国有着深厚的基础和根深蒂固的影响，随着经济全球化的拓展和我国对外开放的不断扩大，西方的各种思想文化思潮涌入我国，并越来越影响着人们的生活，意志薄弱者就会接受这些东西。同样，我们要继承中国历史上有益的文化，封建主义的文化不可能在那里休息，它也要顽强的表现自己。这些腐朽文化趁党和国家重点搞经济建设和暂时对先进文化建设出现漏洞的时机便开始了向我们所坚持的先进文化建设的进攻，很明显，腐朽思想文化通过腐败分子侵入了战斗的共产党，并且正在腐蚀着党、危害折党、败坏着党。
　　社会存在决定人的思想意识，而人的思想意识又反作用于社会存在，就是说，人的思想支配人的行动。这些封建主义的思想文化和资本主义腐朽思想文化在我们的现实生活中依然有较大的影响力，并潜移默化的影响着人们的思想和行为，危害极大，是产生消极腐败现象的一个重要的思想根源。特别是在某些单位、某些领域、某些地方还比较严重，这些现象，多少带有封建主义色彩，也在很大程度上是封建主义思想文化影响的反映。
　　人民日报曾登载一篇报道：家财数亿元的县煤炭局局长。山西省葡县人民法院在审理的蒲县煤炭局原局长郝鹏俊案，因为违规违纪资金高达3.05亿元，被称为煤炭大省山西煤焦领域反腐“第一案”。一个小小的山西省葡县煤炭局局长郝鹏俊因为掌握着本地煤焦领域的审批权，居然在北京、海南等地有房产35处，家财达数亿元。以郝鹏俊为代表的“官煤”式腐败，折射出煤炭领域的制度和监管漏洞。
　　腐败现象是当前我国政治和经济社会发展的主要阻力和障碍。作为一种特殊类型的犯罪，职务犯罪的主要表现形式是贪污贿赂、渎职侵权，其本质特征是以权谋私、权钱交易、滥用权利，是最典型、最集中、最严重的腐败现象。特别是近年来一些高级、中级干部违法犯罪现象严重，从近几年的情况显示，大案、要案不断出现，涉案金额越来越大，民愤也越来越大，人民的担忧也越来越大，仅就2009年一年而言，全国检察机关立案侦查各类职务犯罪案件32439件41531人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2670人，其中厅局级204人，省部级8人。从检察机关办案情况看，当前工程建设、房地产开发、土地管理、矿产资源开发和金融、国有企业经营管理等经济活动和领域中的职务犯罪易发多发，而且危害严重，有的犯罪直接毁了一个企业；有的酿成“豆腐渣”工程，造成巨大经济损失，有的破坏生态环境，贻害子孙后代，有的引起群众上访，严重影响社会稳定等等。有迹象表明境外恐怖势力已经开始向我国境内渗透，他们的突破口和进攻的主要对象就是我们的权力部门，尤其是被封建文化和资产阶级腐朽思想文化毒害很深的领导者，这就提醒我们，必须充分认识当前干部职务犯罪的严重性和危害性。
　　四、坚持邓小平理论和“三个代表”思想不动摇，全面落实科学发展观
　　党的十七大和十七届四中全会对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提出了新的更高的要求，与之相比，当前廉政文化建设相对滞后。因此，我们要用发展了的、中国化的马克思主义指导我们的各项工作。什么是发展了的马克思主义呢？什么叫发展？面对新问题，提出新理论，解决新问题，所提出的新理论经过实践的检验，符合客观规律，这就叫发展。在列宁领导无产阶级运动的时候，放在列宁面前的客观事实是什么，我们都知道，就是资本主义从自由竞争时期发展到帝国主义阶段，发展到垄断的资本主义时期。这个问题是放在列宁面前的崭新的问题。如果列宁分析不了，解决不了自由竞争资本主义发展到帝国主义阶段这个事实，那么列宁就没有办法指导当时的国际无产阶级运动，也没办法指导俄国的革命。这个问题的必须解决，就列在列宁的议事日程里面，而列宁就是采用具体的分析具体情况的方法，将马克思主义与俄国具体情况相结合，提出了在一个国家可能首先取得革命的胜利思想，解决了俄国革命所提出的问题，这个思想不但不违背马克思主义，而且是对马克思主义的重大发展，这个思想突破了马克思主义原来的设想，所以说这是对马克思主义的重大发展，在马克思主义中增加了新的理论，什么叫发展，这就叫发展。用马克思主义的基本原理对客观现实进行科学分析，得出新的解决现实问题的理论，这就是对马克思主义的发展。同样，面对中国改革开放的新局面，中国该怎么办，问题摆在我们党和政府面前，需要解决，也必须给以解决，如果解决不了，国家发展就会停滞不前，而在马列主义中找不到现成的答案，中国共产党新时期的领导人根据马列主义和毛泽东思想的基本原理，总结了国内外的实践应验，在把握历史发展总趋势的基础上，结合中国的实际情况，提出了适合中国发展道路的理论、原则、方针和政策，例如建设有中国特色的社会主义的理论（例如邓小平理论）、三个代表的理论、科学发展观，这些理论在马列主义和毛泽东的思想中是没有的，但是这些理论却以其强大的生命力，回答并成功地解决了中国所迫切需要解决的重大问题，经过实践的检验，获得了成功，所以说，这是在新的实践基础上作出的新的理论概括，这些理论就是对马列主义，毛泽东思想的发展，这些都是新的思想，这些理论可以称之为是立党、富国和强民之本。这为发挥社会主义先进文化的先导作用提供强有力的理论支持。
　　廉政文化是社会主义先进文化的主要内容之一，廉政文化建设搞好了，就为社会主义先进文化建设打下了牢固的基础。党从廉政文化角度解决腐败问题，这就找到了一个形式，抓住了解决问题的根本。就这一点来说，可以认为这是将马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合。党提出要加强廉政文化建设，这从理论上说的清，实践上行的通。
    通过在全党和全社会开展廉政文化建设，使群众受到一次反腐倡廉教育，提高全社会抵制腐败行为的自觉性，从而达到彻底孤立极少数腐败分子目的。
    廉政文化建设是长期的任务。加强廉政文化建设，是实践“三个代表”重要思想、加强党的执政能力建设和先进性建设的内在要求，是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的迫切需要，是深入开展反腐倡廉的基础性工作，是建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容。文化建设需要赋予廉政的内容，廉政建设离不开文化的支撑。